Волохова Наталья Владимировна, доктор философских наук, профессор кафедры философии
ул. Радищева, д. 33, г. Курск 305000
Researcher ID: T-7441-2018
Scopus ID: 57189517020
Natalia V. Volokhova, Doctor of Sciences (Philosophy), Professor of the Department of Philosophy
33 Radisheva Str., Kursk 305000
Researcher ID: T-7441-2018
Scopus ID: 57189517020
Филиппович Юлия Сергеевна, соискатель кафедры философии, Курский государственный университет; ассистент кафедры социальной работы и БЖД
ул. Радищева, д. 33, г. Курск 305000
ул. К. Маркса, д. 3, г. Курск 305041
Researcher ID: G-4909-2017
Julia S. Filippovich, Applicant of the Department of Philosophy, Kursk State University; Assistant of the Department of Social Work and Belarusian Railways
33 Radisheva Str., Kursk 305000
3 K. Marx Str., Kursk 305041
Researcher ID: G-4909-2017
Актуальность. Статья посвящена философскому анализу усталости как современного экзистенциального состояния. В рамках данной работы авторы рассматривают возможность выхода из этого состояния через нарративную рефлексию, веру и, наконец, через любовь как высшую ценность человечности и возможного восстановления и подлинной связи с миром и другими людьми.
Цель исследования ‒ анализ феномена усталости как современное экзистенциальное состояние и его антропологические механизмы.
Задачи исследования: охарактеризовать усталость как экзистенциальный опыт, связанный с потерей смысла и разрывом связи с миром, и обосновать возможность восстановления целостности «Я» через нарративную идентичность.
Методология. В работе использовались экзистенциальный анализ, антропологический подход к изучению личности как нарративной идентичности, интерпретационный подход к религиозной философии и христианской антропологии.
Результаты. В данной работе мы попытались раскрыть усталость как экзистенциальное состояние, связанное с полной свободой, самоэксплуатацией и ценностным вакуумом. Современная культура производительности формирует новую форму власти – самоэксплуатацию, которая вызывает хроническое истощение. Цинизм становится защитной реакцией, что ведёт к внутренней эмиграции и утрате связи с миром. Идея о нарративной идентичности позволяет человеку восстанавливать целостность своего «Я» через рефлексию и пересказ своей истории. Исходя из чего мы приходим к выводу о том, что любовь может стать моральным и духовным выбором, способным восстановить подлинную человечность.
Выводы. Исходя из анализа работ, мы пришли к выводу, что усталость – это не просто утомление, а симптом времени, который говорит о кризисе человеческой идентичности и смыслообразовании. Оказываясь в состоянии объективированного существования, человек способен восстановиться только через любовь, понимаемую как моральный и духовный выбор. Таким образом, через усталость, через отчаяние можно найти путь к подлинной жизни – не от мира, а через него, чтобы снова научиться его любить.
Relevance. The article is devoted to the philosophical analysis of fatigue as a modern existential condition. Within the framework of this work, the authors explore the possibility of overcoming this state through narrative reflection, faith, and ultimately through love as the highest value of humanity. Thus, the study shows that it is precisely through the experience of fatigue and despair that it becomes possible to restore genuine connection with the world and with other people.
The purpose of the study is to analyze the phenomenon of fatigue as a modern existential condition and its anthropological mechanisms.
Objectives: to characterize fatigue as an existential experience associated with the loss of meaning and the rupture of connection with the world, and to substantiate the possibility of restoring the wholeness of the “Self” through narrative identity.
Methodology. This work employs existential analysis, an anthropological approach to studying personality as narrative identity, and an interpretive approach to religious philosophy and Christian anthropology.
Results. In this paper, we attempted to reveal fatigue as an existential state associated with total freedom, selfexploitation, and a value vacuum. Contemporary performance-driven culture creates a new form of power – selfexploitation – which leads to chronic exhaustion. Cynicism becomes a protective reaction, leading to inner emigration and the loss of connection with the world. The concept of narrative identity enables individuals to restore the wholeness of their “Self” through reflection and retelling their own story. Based on this, we conclude that love can become a moral and spiritual choice capable of restoring authentic humanity.
Conclusions. Based on the analysis of existing works, we concluded that fatigue is not merely tiredness, but a symptom of the times, indicating a crisis in human identity and meaning-making. When a person finds themselves in a state of objectified existence, recovery is only possible through love understood as a moral and spiritual choice. Thus, through fatigue and despair, one can find a path to authentic life – not away from the world, but through it, in order to once again learn to love it.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.