Абрамов Александр Петрович, доктор социологических наук, профессор кафедры философии и социологии
ул. 50 лет Октября 94, г. Курск 305040
Alexander P. Abramov, Doctor of Sociological Sciences, Professor of the Department of Philosophy and Sociology
50 Let Oktyabrya str. 94, Kursk 305040
Чуйков Олег Евгеньевич, кандидат социологических наук, доцент, старший преподава-тель кафедры общественного здоровья и здравоохранения
ул. К. Маркса 3, г. Курск 305041
Oleg Е. Chuikov, Candidate of Sociological Sciences, Associate Professor, Senior Lecturer of the Department of Public Health and Public Health
3 K. Marx str., Kursk 305041
Актуальность. Социокультурные изменения глобального мира модифицировали все сферы человеческой деятельности современного общества и обозначили проблему национальной идентичности, краеугольным камнем которой выступает патриотизм. Для современной науки важно определить не только потенциально конфликтогенные точки межэтнических отношений, не только возможные опасности и угрозы, которые современный поликультурный мир несет с собой будущим поколениям, но и обосновать эффективные механизмы освоения норм и ценностей национальной и общечеловеческой культуры, ядром которой становится сформированное чувство патриотизма. Поэтому феномен патриотизма в социологической интерпретации нуждается в создании четкой методологической платформы его осмысления и изучения.Цель – на основе научного анализа социокультурного феномена советского патриотизма представить теоретическую конструкцию его трансляции в контурах будущего для современной России.Задачи – разработать теоретические обоснования социокультурного подхода к изучению феномена советского патриотизма как явления духовной жизни общества.Методология. Социокультурный подход в познании феномена патриотизма является определяющим, поскольку позволяет рассматривать его как систему структурных, институциональных, социально-политических, социально-экономических и социокультурных изменений.Результаты. Основные результаты исследования интерпретируются следующим образом: разработаны теоретические обоснования социокультурного подхода, который рассматривает патриотизм как социальный феномен, как явление духовной жизни общества; раскрыта историко-культурная обусловленность современной модели патриотизма, основу которой составляет советский патриотизм, выступающий в качестве исходной базовой социокультурной матрицы единения российского народа; намечены основные пути формирования патриотизма исходя из динамики трансформационных процессов современного общества.Выводы. Советский патриотизм не разъединял, а, наоборот, сплачивал все нации и народности нашей страны в единую братскую семью. Поэтому именно советский патриотизм может выступать в качестве базовой социокультурной матрицы социализационных практик в современной России.
Relevance. Socio-cultural changes in the global world have modified all spheres of human activity in modern society and have identified the problem of national identity, the cornerstone of which is patriotism. For modern science, it is important to identify not only potentially conflict-prone points of interethnic relations, not only possible dangers and threats that the modern multicultural world brings with it to future generations, but also to justify effective mechanisms for mastering the norms and values of national and universal culture, the core of which is a formed sense of patriotism Therefore, the phenomenon of patriotism in the sociological interpretation needs to create a clear methodological platform for its understanding and study.The purpose is based on the scientific analysis of the socio-cultural phenomenon of soviet patriotism, to present the theoretical construction of its translation in the contours of the future for modern Russia.Objectives is to develop theoretical substantiations of the socio-cultural approach to the study of the phenomenon of soviet patriotism as a phenomenon of the spiritual life of society.Methodology. The socio-cultural approach to the cognition of the phenomenon of patriotism is decisive, since it allows us to consider it as a system of structural, institutional, socio-political, socio-economic and socio-cultural changes.Results. The main results of the study are interpreted as follows: theoretical substantiations of the socio-cultural approach have been developed, which considers patriotism as a social phenomenon, as a phenomenon of the spiritual life of society; the historical and cultural conditionality of the modern model of patriotism is revealed, the basis of which is soviet patriotism, which acts as the initial basic socio-cultural matrix of the unity of the Russian people; the main ways of forming patriotism are outlined, based on the dynamics of the transformation processes of modern society.Conclusions. Soviet patriotism did not divide, but on the contrary, united all the nations and nationalities of our country into a single fraternal family. Therefore, it is precisely Soviet patriotism that can act as the basic socio-cultural matrix of socialization practices in modern Russia.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.