Вукчевич Неманя, кандидат социологических наук, докторант кафедры теории и методологии науки
ResearcherID: GNW-5477-2022
ул. Костюкова 46, г. Белгород 308012
Nemanja Vukcevic, Cand. of Sci. (Sociological), Doctoral Candidate of the Department of Theory and Methodology of Science
ResearcherID: GNW-5477-2022
46 Kostyukova Str., Belgorod 308012
Шелекета Владислав Олегович, доктор философских наук, профессор кафедры теории и методологии науки
ул. Костюкова 46, г. Белгород 308012;
ул. Садовая 116а, г. Белгород 308023
Vladislav O. Sheleketa, Dr. of Sci. (Philosophical), Professor Department of Theory and Methodology of Science
46 Kostyukova Str., Belgorod 308012;
116a Sadovaya Str., Belgorod 308023
Актуальность. Проблема исследования феномена чужого актуализируется в связи с изменениями в практиках социального действия ввиду распространения коронавирусной инфекции и возникших форм социального разделения, правил поведения, а также запретов на передвижение. Это вызывает закономерные аллюзии с феноменом гетто как практикой изолирования в контексте антропологических и культурологических измерений этого понятия. Целью статьи является рассмотрение исторических предпосылок обособления чужого в антропологическом и культурологическом контекстах, а также анализ постгуманистической парадигмы трансформации телесно-психического облика человека информационного этапа цивилизации. Задачи: определить содержательный контекст понятия чужого с позиций этносоциального герменевтического подхода; выделить специфические для понимания феномена отчуждения как явления современного общества в контексте постмодернизма; верифицировать понимание телесного и психического в их трансформационном для понимания трансгуманизма потенциале. Методология: метод феноменологической герменевтики; этносоциальный подход к антропологическим феноменам; методологические установки «разоблачения общества потребления» постмодернизма, а также технологический оптимизм нового типа трансгуманизма. Результаты. В ходе исследования выявлено, что «негативной индивидуацией» порождается феномен чужого, поскольку процесс, в котором человек не может прийти к самореализации своей аутентичной личности, приходит к умножению личности до той меры, что чужое становится неким «внутренним гетто». Трансгуманизм ввиду наличия развитых технологий в области естественных наук, в частности в генетике, обостряет эту проблему до тотального неразличения экзистенциально своего. Выводы. Процесс медикализации телесности имеет продолжение в период пандемии. Человек сегодня полностью включен в дискурс медицины, ведь ограничения, вводимые на отправление физических, биологических, социальных и духовных проявлений человека, носят поистине тотальный характер, а тело выступает в эпоху постпандемии как, с одной стороны, источник конструирования, чему способствует распространение мировоззрения трансгуманизма, с другой – как онтологически чужое.
Relevance. The problem of studying an alienation phenomenon can be updated in relation to changes in the practice of social action. We are witnessing that due to the spread of the corona virus infection and the emergence of social division forms, the rules of behavior and movement bans are changing and taking place. This evokes natural allusions to the ghetto phenomenon as a practice of isolation in the context of the anthropological and cultural dimensions of this concept. The purpose of the article is deliberate the historical preconditions for alienation in an anthropological and cultural context. Analysis of the posthumanist paradigm of the body and the mental image of man transformation in the information civilization, as well. Objectives: to determine the meaningful context of the concept of alien from the standpoint of the ethno-social hermeneutic approach; to identify specific for understanding the phenomenon of alienation as a phenomenon of modern society in the context of postmodernism; to verify the understanding of the bodily and mental in their transformational potential for understanding transhumanism. Methodology: the method of phenomenological hermeneutics; ethnosocial approach to anthropological phenomena; methodological attitudes of "exposing the consumer society" of postmodernism, as well as technological optimism of a new type of transhumanism. Results. The study revealed that the phenomenon of the alien is generated by "negative individuation", since the process in which a person cannot come to the self-realization of his authentic personality comes to the multiplication of personality to the extent that the alien becomes a kind of "inner ghetto". Transhumanism, due to the presence of advanced technologies in the field of natural sciences, in particular in genetics, exacerbates this problem to the total non-discrimination of existentially its own. Conclusions. The process of medicalization of physicality continues during the pandemic. A person today is fully included in the discourse of medicine, because the restrictions imposed on the administration of physical, biological, social and spiritual manifestations of a person are truly total, and the body acts in the post–pandemic era as, on the one hand, a source of construction, which is facilitated by the spread of the transhumanism worldview, on the other - as an ontologically alien.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.