Разум и мышление в построениях Рене Декарта: антропологический характер картезианской метафизики
Abstract
Актуальность. На настоящем этапе развития человеческого знания феномен разума продолжает представлять собой одну из наиболее приоритетных и сложнейших проблем, стоящих в центре внимания представителей бесконечного множества областей знания, направлений научной, философской и религиозно-мистической мысли.
В указанном контексте, как считают авторы, приобретает большую актуальность повторное обращение к идеям о природе разума, предложенных Рене Декартом. Они представляют интерес как в связи с угрозой утраты аутентичных взглядов Декарта за учебными и идеологическими схемами, так и связи с антропологическими интенциями картезианской метафизики.
Цель – осмыслить философские воззрения Рене Декарта на природу ментального как антропологический проект.
Задачи: представить метафизический проект Декарта в общих его чертах; проанализировать антропологический элемент в метафизике Декарта; продемонстрировать как антропологический элемент оказывается основополагающим для построений Декарта.
Методология. Системный подход позволил рассмотреть построения Декарта в единстве их составляющих частей; методы анализа и синтеза, позволили как вычленить антропологический компонент из общей метафизической картины Декарта, так и отследить специфику отношений этой картины в целом с данным её компонентом; герменевтический подход был призван для корректного анализа и интерпретации работ и идей Декарта.
Результаты. В данной работе был представлен в общих чертах метафизический проект Декарта, проанализирован антропологический его элемент, обоснованно смыслообразующее значение антропологических интенций для картезианской метафизики.
Выводы. Субстанциальное различение тела и разума происходит в силу неспособности механистических моделей учесть человеческий разум. Взгляды Декарта на телесно-духовную природу человека можно охарактеризовать как комплексные: если на теоретическом уровне мы приходим к субстанциональному дуализму, то на практическом к феноменальному монизму. Эти две позиции принимаются Декартом как диалектически дополняющее друг друга.
Ключевые слова: ментальное, сознание, мышление, разум, человек, Рене Декарт, картезианство.
About the Authors
Наталья ВолоховаRussian Federation
Иван Кулинич
Russian Federation
References
1. Volohova N. V. Problema razuma v filosofii L. N. Tolstogo [The problem of mind in the philosophy of L. N. Tolstoy]. Izvestiya Yugo-Zapadnogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya: Ekonomika. Sociologiya. Menedzhment = Proceedings of the Southwest State University. Series: Economics, Sociology and Man-
2. agement, 2017. vol. 7. no. 2. pp. 203-212. (in Russ.)
3. Vizgin V. Kartezianstvo [Cartesianism]. Filosofskaya antropologiya = Philosophical anthropology, 2020. vol. 6. no 1. pp. 139-162. (in Russ.) https://doi.org/10.21146/2414-3715-2020-6-1-139-162
4. Rorty R. Philosophy and the mirror of nature. Princeton University Press, 1980. 401 p.
5. Ryle G. Ponyatie soznaniya [The Concept of Mind]. Moscow.: Ideya-Press, Dom intellektual'noj knigi; 1999. 408 p. (in Russ.)
6. Varhotov T. A. Kartezianskaya antropologiya kak epistemologicheskaya ramka sovremennoj filosofii soznaniya [Cartesian anthropology as an epistemological framework of the contemporary philosophy of mind]. Filosofiya soznaniya: klassika i sovremennost' = Philosophy of mind: the classics and contemporary Moscow: Kanon+; Reabilitaciya, 2007. pp. 30-40. (in Russ.)
7. Mukherji N. The Human Mind Through the Lens of Language: Generative Explorations. Bloomsbury Publishing, 2022. 268 p.
8. Volohova N. V., Filippovich M. S. Opyt sobstvennyh znanij skvoz' prizmu somneniya i skepticizma: filosofskij analiz [The experience of one's own knowledge through the prism of doubt and scepticism: a philosophical analysis]. Izvestiya Yugo-Zapadnogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya: Ekonomika. Sociologiya. Menedzhment = Proceedings of the Southwest State University. Series: Economics, Sociology and Man-
9. agement, 2022. vol. 12. no. 2. pp. 268-275. (in Russ.) https://doi.org/10.21869/2223-1552-2022-12-2-268-275
10. Avgustin Avrelij O Troice: v pyatnadcati knigah protiv arian [On the Trinity: in fifteen books against the Arians]. Krasnodar: Glagol, 2004. 416 p. (in Russ.)
11. Dekart R. Pervonachala filosofii [Principles of Philosophy].
12. Sochineniya v 2 t. [Works in 2 vols.]. Moscow.: Mysl', 1989. vol. 1. pp. 297-422. (in Russ.)
13. Dekart R. Iz perepiski 1643 – 1649 gg. [From the correspondence of 1643 – 1649]. Sochineniya v 2 t. [Works in 2 vols.]. Moscow.: Mysl', 1989. vol. 2. pp. 489-588. (in Russ.)
14. Singer P. Animal Liberation: The Definitive Classic of the Animal Movement. Harper Perennial Modern Classics, 2009. 484 p.
15. Goertzel B. Artificial General Intelligence: Concept, State of the Art, and Future Prospects. Journal of Artificial General Intelligence, 2014. vol. 5. no 1. pp. 1-48. https://doi.org/10.2478/jagi-2014-0001
16. Dekart R. Rassuzhdenie o metode, chtoby verno napravlyat' svoj razum i otyskivat' istinu v naukah [Discourse on the Method of Rightly Conducting One's Reason and of Seeking Truth in the Sciences]. Sochineniya v 2 t. [Works in 2 vols.]. Moscow.: Mysl', 1989. vol. 1. pp. 250-296. (in Russ.)
17. Wilson M. Descartes. Routledge, 2005. 231 p.
18. Raga-Rosaleny V. Passionate Descartes: A reinterpretation of the body's role in cartesian thought. Manuscrito, 2020. vol. 43. pp. 54-94. https://doi.org/10.1590/0100-6045.2020.V43N2.VR
19. Koval' O. A. Antropologicheskoe znachenie strastej v racionalisticheskoj metafizike Rene Dekarta [The anthropological significance of the passions in the rationalist metaphysics of René Descartes]. Filosofiya i kul'tura = Philosophy and culture, 2016. vol. 2. С. 198-205. (in Russ.) https://doi.org/10.7256/1999-2793.2016.2.15006
20. Yaldır H. The Cartesian Man: The Hybrid Entity Emerging from an Intimate Unification of the Mind and Body. Kaygı. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, 2007. 8. pp. 9-23.
21. Knyazeva E. N. Psihofizicheskaya problema u Dekarta i ego kritiki v sovremennoj koncepcii otelesnennogo poznaniya [The psychophysical problem in Descartes and his critics in the modern conception of embodied cognition]. Metod: Moskovskij ezhegodnik trudov iz obshchestvovedcheskih disciplin = Method: Moscow Yearbook of Proceedings from Social Science Disciplines, 2020. vol. 10. pp. 179-195. (in Russ.)
22. Kozyreva O. A. Substancial'nyj dualizm i privatnost' mental'nogo v filosofii R. Dekarta: kritika poverhnostnoj interpretacii [Substantial dualism and the privateness of the mental in the philosophy of R. Descartes: a critique of superficial interpretation]. Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta = Bulletin of Tomsk State University, 2020. vol. 452. pp. 79-87. (in Russ.) https://doi.org/10.17223/15617793/452/9
23. Dekart R. Razmyshleniya o pervoj filosofii v koih dokazyvaetsya sushchestvovaniya Boga i razlichie mezhdu chelovecheskoj dushoj i telom [Meditations on First Philosophy, in which the existence of God and the immortality of the soul are demonstrated]. Sochineniya v 2 t. [Works in 2 vols.]. Moscow.: Mysl', 1989. vol. 2. pp. 3-72. (in Russ.)
24. Dekart R. Strasti dushi [Passions of the Soul]. Sochineniya v 2 t. [Works in 2 vols.]. Moscow.: Mysl', 1989.. vol. 1. pp. 483-572. (in Russ.)
Supplementary files
|
1. Неозаглавлен | |
| Subject | ||
| Type | Данные | |
Download
(103KB)
|
Indexing metadata ▾ | |
|
|
2. Неозаглавлен | |
| Subject | ||
| Type | Данные | |
Download
(103KB)
|
Indexing metadata ▾ | |
Review
For citations:
, . Proceedings of the Southwest State University. Series: Economics. Sociology. Management. 2025;15(1).
Email this article 