«Женский вопрос» в трудах Климента Александрийского

Актуальность. Особенность выделения авторами именно «женского вопроса» как одной из основных составляющих при характеристике этой эпохи позволяет определить абсолютно новый ракурс раскрытия проблемы становления раннехристианского мировоззрения. В статье делается акцент на определение места женщины в частной жизни, ее роли в семье, в обществе и в раннехристианской общине. Климент Александрийский принимал непосредственное участие в формировании основных христианских догм Доникейского периода и поднял тему онтологического статуса женщин.
Целью данной статьи является изучение и анализ «женского вопроса» в ряде произведений Климента Александрийского сквозь призму рассмотрения онтологического статуса женщины в раннем христианстве в целом.
Задачи: отследить жизненный и творческий путь Климента Александрийского с целью выявления специфики раскрытия им заявленной проблемы; проанализировать основные труды Климента Александрийского как неотъемлемой части культурного наследия II-III вв. н.э.; изучить специфику «женского вопроса» на примере трудов «Педагог» и «Строматы»; определить место и роль женщины в обществе, семье, христианской общине в контексте учения Климента Александрийского;
Методология. В процессе работы над исследованием использовались преимущественно структурно-диахронный, историко-биографический, герменевтический метод, метод системного анализа.
Результаты исследования могут использоваться в ходе осуществления учебного процесса при рассмотрении вопросов в рамках различных курсов по антропологии, истории философии, истории древнего мира, этики, разделов социогендерной идентичности и пр.
Вывод. В результате исследования выяснилось, что Климент Александрийский признает онтологическое равенство мужчин и женщин и уважение к женскому полу в Византии проявлялось как в высказываниях богословов, так и в той роли, которую женщины играли в политической и культурной жизни империи поздней античности.

1. Епифанович С. Л. Лекции по патрологии. Изд. 1-е. СПб.: Воскресение, 2010. 607 с.

2. Мейендорф О. Иоанн. Введение в святоотеческое богословие: конспекты лекций. Минск: Лучи Софии, 2007. 384 с.

3. Ливанов И. Климент Александрийский и его сочинения // Православное обозрение. 1867. Т. 22, № 3. С. 342-364.

4. Кошеленко Г. А. Из истории становления эстетических воззрений раннего христианства // Вестник древней истории. 1964. № 3. С. 38-67.

5. Бычков B. B. Эстетические взгляды Климента Александрийского // Вестник древней истории. 1977. № 3. С. 69-91.

6. Афонасин Е. В. Философия Климента Александрийского. Новосибирск: Изд-во НИИ мат.- информ. основ обучения, 1997. 126 с.

7. Климков О. С. Опыт безмолвия. Человек в миросозерцании византийских исихастов. СПб.: Алетея, 2001. 285 с.

8. Сидоров А. И. Древнехристианский аскетизм и зарождение монашества. М.: Православный паломник, 1998. 525 с.

9. Сидоров А. И. Святитель Кирилл Александрийский. Его жизнь, церковное служение и творения. М.: Паломник, 2000. Кн. 1. 351 с.

10. Baidy G. Clement d'Alexandrie. Paris, 1926. 320 р.

11. E. de Faye. Clement d' Alexandrie. Paris: Paris E. Leroux, 1906. 414 p.

12. Maier H. O. Clement of Alexandria and the Cafe of the Seif // Journal of American Academy of Religion. 1994. N 62.3. P. 719-745.

13. Hoek A. van den. Clement and Origen as Sources on 'Noncanonical' Scriptural Tradition during the Late Second and Early Third Centuries // Origeniana Sexta (Origen and the Bible) / ed. by Gilles Dorival, A. Le Boulluec. Leuven: Peeters, 1995. P. 93-113.

14. Hoek A. van den. Clement of Alexandra and His Use of Philo in the Stromateis: an Early Christian Reshaping of a Jewish Model. Leiden: Brill, 1988. P. 322-356.

15. Marcovich M. Clementís Alexandrini "Paedagogus". Leiden: Brill, 2003. 240 p.

16. Братухин А. Ю. Гендерная проблематика в сочинениях Климента Александрийского // Мировая литература в контексте культуры. 2018. № 7. С. 7-13.

17. Волохова Н. В. Философия противоречий в жизни и творчестве Л. Н. Толстого // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 7: Философия, социология и социальные технологии. 2015. № 4(3). С. 7-15.