Опыт собственных знаний сквозь призму сомнения и скептицизма: философский анализ

Актуальность. Одним из основных социальных свойств, которое служит установлению взаимоотношений между индивидами, является доверие. И для того, чтобы оно регулировало человеческие взаимоотношения через оценивание, суждение, поддержку, индивиду необходимо иметь собственное «личностное знание», которое определяет дальнейшее взаимодействие с другими. Личностное знание формируется через сомнение и скептическое отношение к нему, которое и является одним из важнейших факторов, определяющих социальные доверительные отношения.

Целью статьи является философский анализ понятий «сомнение» и «скептицизм» в качестве теоретико-познавательного исследования для формирования доверия к собственному опыту.

Задачи: определить содержательный контекст категории «доверие» в личностном знании через призму понятий «сомнение» и «скептицизм»; обосновать взаимосвязь понятий «сомнение» и «скептицизм» и доверия на философском уровне; изучить свойства познания (сомнение и скептицизм) как показания к проявлению доверия.

Методология. В процессе рассмотрения обозначенной проблемы нашли применение следующие подходы: для раскрытия содержания понятий «сомнение», «скептицизм», «доверие» использовались социально-философские принципы познания; для рассмотрения этих понятий с приложением к индивиду использовался феноменологический подход; элементы герменевтического подхода помогли осуществить анализ понятий и показать их взаимовлияние.

Результаты. В ходе исследования мы постарались определить различия и связь между понятиями «сомнение», «скептицизм», а также их взаимовлияние на доверие индивида к собственному знанию и процессу познания. Доверие имеет практико-ориентированную функцию в социальном взаимодействии между индивидами: обнаруживая какую-либо неопределенность, «помехи», индивид вправе занять позицию и совершить конкретный социальный акт (в статье мы использовали для объяснения данной идеи понятие «интеллектуальная дерзость», которое может служить проявлением двух категорий – сомнения и скепсиса).

Выводы. Одними из форм отношений к миру является рациональность и нерациональность, которые проявляются в социальном действии, в частности, через доверие. Последнее представляет собой один из способов познания мира, которое как раз заявляет о себе или проявляется в категориях сомнения и скептицизма. Взаимовлияние трех понятий (доверие, сомнение, скептицизм), в конце концов, несет всю сложность обнаружения истины, но посредством этих понятий индивид может сохранить социальную ризому, т. е. индивидуальность, определенную позицию. «Сомнение» и «скептицизм» определяют познание и обладают селективными свойствами, которые являются интеллектуальными прививками, позволяющими определить степень доверия к самому себе и, как следствие, к своим знаниям. Напряжение между тремя рассматриваемыми нами понятиями ориентируют индивида на принятие жесткой линии поведения – самокритики собственного знания, которая может стать определяющей в формировании «личностного знания» индивида и его отношения к обществу.

1. Полани М. Личностное знание. На пути к посткритической философии. М.: Прогресс, 1985. 344 с.

2. Лапшин И. И. Философия изобретения и изобретение в философии. Введение в историю философии. М.: Республика, 1999. 399 с.

3. Giddens A. The consequences of modernity. Stanford: Stanford University Press, 1990. 188 p.

4. Beardsley T. M. Trust and Action // BioScience. 2011. N 61 (3).

5. Селигмен А. Проблема доверия. М.: Идея-Пресс, 2002. 256 с.

6. Sztompka P. Trust: a sociological theory. Cambridge: Cambridge university press, 1999. 288 p.

7. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М.: Прогресс, 1996. 344 с.

8. Muir B. M. Trust in automation: Theoretical issues in the study of trust and human intervention in automated systems // Ergonomics. 1994.

9. Декарт Р. Сочинения: в 2 т. М.: Мысль, 1989. 654 с.

10. Филиппович Ю. С., Стрекалов Г. С. О некоторых особенностях феномена «культура отмены» // Коллекция гуманитарных исследований. 2021. № 1(26). С. 36-41. https://doi.org/10.21626/jchr/2021-1(26)/5.

11. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. 2-е изд. М.: Мысль, 1986. 571 с.

12. Merleau-Ponty M. Phenomenology of Perception. Taylor and Francis e-library. London, 2005. P. 544.

13. Перепелкин Л. С. Личностное знание как специфический феномен культуры // Вопросы социальной теории. 2012. Т. 6. С. 195-213.

14. Шюес К. Анонимные силы габитуса (перевод О. А. Назаровой) // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2009. № 2(6). С. 171-184.

15. Заболотная Г. М. Феномен доверия и его социальные функции // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Социология. 2003. № 4-5. С. 79-85.

16. Скрипкина Т. П. Доверие к себе как условие субъектности // Психология обучения. 2009. № 2. С. 4-19.

17. Резниченко И. И. Многогранность веры и человечность // Вестник Удмуртского университета. Серия: Философия. Психология. Педагогика. 2019. Т. 29, № 2. С. 125-130. https://doi.org/10.35634/2412-9550-2019-29-2-125-130.

18. Волохова Н. В. Проблема разума в философии Л. Н. Толстого // Известия Юго-Западного государственного университета. Серия: Экономика. Социология. Менеджмент. 2017. Т. 7, № 2(23). С. 203-212.

19. Миримова Н. А. Феномен скрытой истины // Поиск истины в пространстве современной культуры: сборник научных статей, Санкт-Петербург, 31 октября 2015 года / под ред. О. Д. Маслобоевой; Санкт-Петербургский государственный экономический университет. СПб., 2015. С. 30- 35.

20. Доверие в социально-психологическом взаимодействии / Г. У. Солдатова, А. А. Кокуев, Т. П. Скрипкина [и др.]; Южный федеральный университет. Ростов н/Д, 2006. 356 с.