Предпосылки формирования системного подхода в философии Средневековья

Актуальность исследования обусловлена необходимостью историко-философского освоения предпосылок системного подхода, который оформился в качестве самостоятельной методологической программы в середине XX века. В современной науке наблюдается устойчивый интерес к выявлению истоков системного мышления, что связано с ростом значения междисциплинарных исследований и, как следствие, с потребностью в более глубоком понимании механизмов междисциплинарного синтеза и интеграции научного знания. В связи с этим обращение к средневековой философской традиции для обнаружения имплицитных представлений о системности представляется значимой историко-философской задачей.
Цель исследования состоит в выявлении историко-философских предпосылок системного мышления в учениях Аврелия Августина и Иоанна Скота Эриугены.
Задачи: определить сущностные характеристики системного подхода, подлежащие историко-философского осмыслению; выявить в философском наследии Аврелия Августина и Иоганна Скота Эриугены предпосылки системного мышления; эксплицировать их связь с концепциями представителей системного подхода XX столетия.
Методология. В статье описываются следующие методы: историко-философская реконструкция, источниковедческий анализ, сравнительный анализ.
Результаты. В ходе исследования было установлено, что философское наследие Августина и Эриугены в имплицитной форме содержит ряд фундаментальных системных принципов. Осуществлена экспликация данных предпосылок. В частности, было выявлено, что у Августина принцип целостности постулируется в учении о всеобщем божественном порядке, а принцип иерархичности – в представлении о структуре бытия, где каждому элементу отведено строго определённое место. Системные принципы также находят свое имплицитное выражение в учении Эриугены о «разделении природы», в котором мир представлен как динамическое единство творящего и сотворённого начал.
Выводы. Принципы системного мышления в средневековой философии обнаруживаются в наследии Аврелия Августина и Иоанна Скота Эриугены. Главным образом они состоят в стремлении к созданию универсальной теоцентрической картины мира, построению иерархии мироздания, представляют собой важный этап генезиса системного мышления.

1. Хаснутдинов Р. Р. Генезис и эволюция системного подхода в период Античности и Средневековья // Философия и общество. 2013. № 3 (71). С. 170–189.

2. Чечеткина И. И. Философия, теология и наука в средневековье: история взаимоотношений // Вестник Казанского технологического университета. 2010. № 3. С. 344–353.

3. Панченко О. Л. Методологические вопросы изучения философии культуры // Гуманитарные и социальные науки. 2024. № 3. С. 56–60.

4. Алексеев О. Л., Коркунов В. В. Системный подход как методологическая основа научного познания // Специальное образование. 2002. № 1. С. 5–9.

5. Блауберг И. В., Юдин Э. Г. Становление и сущность системного подхода. М.: Наука, 1973. 271 с.

6. Чумаков А. Н. Системный подход и его значение для глобальных исследований // Пространство и время. 2014. № 4 (18). С. 30–34.

7. Власова И.В. Философия и наука. Основные направления развития системных исследований // Психолого-педагогические проблемы безопасности человека и общества. 2011. № 4 (13). С. 10–16.

8. Садовский В. Н. Основания общей теории систем. М.: Наука. 1974. 280 с.

9. Еремеева Ю. Д. Историко-философские основания системного подхода // Вестник Пермского государственного гуманитарно-педагогического университета. Серия № 3. Гуманитарные и общественные науки. 2022. №2. С. 18–25.

10. Воскобойников А. Э. Системные исследования: базовые понятия, принципы и методология // Информационный портал «Знание. Понимание. Умение». 2013. № 6. С. 5.

11. Лобанова Н. С. О системном подходе в современной науке // Обучение и воспитание: методики и практика. 2016. № 29. С. 7–12.

12. Уколова В. И. Время и история на исходе империи: Аврелий Августин // Вестник РГГУ. Серия: Литературоведение. Языкознание. Культурология. 2013. № 17 (118). С. 12–36.

13. Августин А. Исповедь. СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус. 2019. 400 с.

14. Багаева К. А., Жапова Н. А. К вопросу о возникновении системных представлений // Вестник Бурятского государственного университета. 2020. № 2. С. 3–8.

15. Герасимова Т. А. Системный подход в философии и образовании: сущностные характеристики // Вестник Пермского государственного гуманитарно-педагогического университета. Серия № 3. Гуманитарные и общественные науки. 2020. № 1. С. 101–108.

16. Шагиахметов М. Р. Системный подход и философия // Вестник Санкт-Петербургского университета МВД России. 2007. № 2. С. 146–151.

17. Иоганн Скот Эриугена. Перифюсеон (фрагменты) // Философия природы в античности и в средние века / общ. ред. П. П. Гайденко, В. В. Петров. М.: Прогресс-Традиция, 2000. С. 480–530.

18. Иоганн Скот Эриугена. О разделении природы (фрагменты) // Антология средневековой мысли (теология и философия европейского Средневековья): в 2 т. / под ред. С. С. Неретиной. СПб.: РХГИ. 2001. Т. 1. С. 169–190.

19. Толстенко А. М., Кузнецова С. В. Специфика философского учения Эриугены // Проблемы современного образования. 2017. № 6. С. 9–21.

20. Васильев Ю. С., Волкова В. Н., Козлов В. Н. Теории систем и системный анализ: истоки и перспективы // Системный анализ в проектировании и управлении: сборник научных трудов XXV Международной научной и учебно-практической конференции. СПб.: Санкт-Петербургский политехнический университет Петра Великого, 2021. Ч. 1. С. 7–29.