Чужой: от этносоциальной герменевтики к трансгуманистическому пониманию эпохи постпандемии (антропологические и культурологические аспекты)

   Актуальность. Проблема исследования феномена чужого актуализируется в связи с изменениями в практиках социального действия ввиду распространения коронавирусной инфекции и возникших форм социального разделения, правил поведения, а также запретов на передвижение. Это вызывает закономерные аллюзии с феноменом гетто как практикой изолирования в контексте антропологических и культурологических измерений этого понятия.
   Целью статьи является рассмотрение исторических предпосылок обособления чужого в антропологическом и культурологическом контекстах, а также анализ постгуманистической парадигмы трансформации телесно-психического облика человека информационного этапа цивилизации.
   Задачи: определить содержательный контекст понятия чужого с позиций этносоциального герменевтического подхода; выделить специфические для понимания феномена отчуждения как явления современного общества в контексте постмодернизма; верифицировать понимание телесного и психического в их трансформационном для понимания трансгуманизма потенциале.
   Методология: метод феноменологической герменевтики; этносоциальный подход к антропологическим феноменам; методологические установки «разоблачения общества потребления» постмодернизма, а также технологический оптимизм нового типа трансгуманизма.
   Результаты. В ходе исследования выявлено, что «негативной индивидуацией» порождается феномен чужого, поскольку процесс, в котором человек не может прийти к самореализации своей аутентичной личности, приходит к умножению личности до той меры, что чужое становится неким «внутренним гетто». Трансгуманизм ввиду наличия развитых технологий в области естественных наук, в частности в генетике, обостряет эту проблему до тотального неразличения экзистенциально своего.
   Выводы. Процесс медикализации телесности имеет продолжение в период пандемии. Человек сегодня полностью включен в дискурс медицины, ведь ограничения, вводимые на отправление физических, биологических, социальных и духовных проявлений человека, носят поистине тотальный характер, а тело выступает в эпоху постпандемии как, с одной стороны, источник конструирования, чему способствует распространение мировоззрения трансгуманизма, с другой – как онтологически чужое.

1. Ольхов П. А., Мотовникова Е. Н. Ценностно-смысловые доминанты философского конгресса (поправки эпохи COVID-19) // Вопросы философии. 2020. № 12. С. 24–28.

2. Valdenfels B. Osnovni motivi fenomenologije stranog. Novi Sad: Izdavačka knjižarnica Zorana Stojanovića, 2010.

3. Николаева В. Г. 005. 01. 022. Вирт Л. Гетто (главы из книги)* Wirth L. The ghetto. - Chicago: University of Chicago Press, 1928. - P. 1-39 // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 11, Социология: Реферативный журнал. 2005. № 1. С. 121-149.

4. Đordano K. Ogledi o interkulturnoj komunikaciji. Zemun: Biblioteka XX vek; Beograd: Čigoja štampa: Krug, 2001.

5. Stojković B. Identitet i komunikacija. Beograd: Fakultet političkih nauka: Čigoja štampa, 2002.

6. Штереншис М. Евреи: история нации. Герцлия: Исрадон, 2008. 560 с.

7. Schmitt C. L’Etat comme mécanisme chez Hobbes et Descartes // Temps Modernes. 1991. N 544. P. 1‒14.

8. Staat Gr. Nomos. Arbeiten, aus den Jahren 1916-1969. Berlin: Duncker & Humblot, 1995. P. 139.

9. Appadurai A. Kultura i globalizacija. Beograd: Biblioteka XX vek: Krug, 2011. Vol. 195.

10. Fukuyama F. The End of History and the Last Man. Simon and Schuster, 2006. 432 p.

11. Heidegger M. Identität und Differenz. Pfullingen. Verlag Günther Neske, 1957. P. 69.

12. Goffman E. Stigma: zabeleške o ophođenju sa narušenim identitetom. Novi Sad: Mediterran Publishing, 2009. Vol. 3.

13. Bernal J. D. The World, the Flesh & the Devil: An Enquiry into the Future of the Three Enemies of the Rational Soul. London: Jonathan Cape, 1929. 112 p.

14. Bostrom N. Superinteligencija: putevi, opasnosti i strategije. Novi Sad: Akademska knjiga, 2018.

15. Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Проблема человека в западной философии. М.: Прогресс, 1998. 549 с.

16. Хайдеггер М. Вопрос о технике // Время и бытие. М.: Республика, 1993. С. 233.

17. Бодрийяр Ж. Общество потребления. М.: АСТ, 2020. 384 с.

18. Bostrom N. How Long Before Superintelligence? // International Journal of Futures Studies. 1998. N 2.

19. Фуко М. Надзирать и наказывать: Рождение тюрьмы. М.: Ад Маргинем Пресс, 2018. 416 c.

20. Прощай, COVID? / под ред. К. Гаазе, В. Данилова, И. Дуденковой, Д. Кралечкина, П. Сафронова. М.: Издательство Институт Гайдара, 2020. 432 с.